وغيرهما من مواطن الدعاء . وقد أعربت الآية الكريمة عن بالغ تكريم اللّه تعالى وملائكته للنبي صلى اللّه عليه وآله « إن اللّه وملائكته يصلون على النبي » ، ثم وجهت الخطاب إلى المؤمنين بضرورة تعظيمه والصلاة والسلام عليه « يا أيها الذين آمنوا صلوا عليه وسلموا تسليما » . وجاءت نصوص أهل البيت عليهم السلام توضح خصائص ورغبات الصلاة عليه ، بأسلوب شيق جذاب . فمن ذلك ما جاء عن ابن أبي حمزة عن أبيه ، قال : سألت أبا عبد اللّه عليه السلام عن قول اللّه عز وجل ( إن اللّه وملائكته يصلون على النبي ، يا أيها الذين آمنوا صلوا عليه وسلموا تسليما ) . فقال : الصلاة من اللّه عز وجل رحمة ، ومن الملائكة تزكية ، ومن الناس دعاء . وأما قوله عز وجل ( وسلموا تسليما ) ، فإنه يعني بالتسليم له فيما ورد عنه . قال : فقلت له : فكيف نصلي على محمد وآله ؟ قال : تقولون « صلوات اللّه وصلوات ملائكته وأنبيائه ورسله وجميع خلقه على محمد وآل محمد ، والسلام عليه وعليهم ورحمة اللّه وبركاته » . قال : فقلت فما ثواب من صلى على النبي وآله بهذه الصلاة ؟ قال : الخروج من الذنوب ، واللّه ، كهيئة يوم ولدته أمه ( 1 ) . وقال الصادق عليه السلام : من صلى على محمد وآل محمد عشراً صلى اللّه عليه وملائكته مائة مرة ، ومن صلى على محمد وآل محمد مائة صلى اللّه عليه وملائكته ألفاً ، أما تسمع قول اللّه تعالى « هو الذي يصلي عليكم وملائكته ، ليخرجكم من الظلمات إلى النور ، وكان بالمؤمنين رحيماً » ( 2 ) ( الأحزاب : 43 ) . وقال الصادق عليه السلام : كل دعاء يدعى اللّه تعالى به ، محجوب عن السماء حتى يصلى على محمد وآل محمد ( 3 ) .

--> ( 1 ) البحار م 19 ، ص 78 ، عن معاني الأخبار للصدوق ( ره ) . ( 2 ) الوافي ج 5 ، ص 228 ، عن الكافي . ( 3 ) الوافي ج 5 ، ص 227 ، عن الكافي .